Encontro de Casais 2017 - ADJL

Os objetivos de Deus ao criar a família

Tem sociólogos que dizem que a família não passa de uma invenção da burguesia e das classes dominantes para manter suas posses. Uma das propostas do comunismo era acabar com esta instituição chamada família, separando as pessoas e tentando torna-las todas juntas uma “única família nacional” e posteriormente dentro de suas propostas, uma “família global”. O comunismo nunca conseguiu acabar com as famílias porque a família é na verdade, uma instituição divina (Gn 2.18-24), embora tenha apresentado pequenas variações ao longo do tempo e nas diversas culturas, de um jeito ou de outro, os laços de sangue sempre foram algo muito forte. Cremos firmemente na Palavra de Deus, que pode ensinar muito sobre a vida familiar. Os ataques antigos e modernos contra a família devem ser vencidos e analisados à luz da Palavra de Deus. Deus é o verdadeiro originador da instituição familiar e não meramente a burguesia ou outra classe social qualquer.

O que é a família? Qual é a sua função? O que as Escrituras Sagradas falam sobre a família? Existem padrões bíblicos para essa instituição? Por que Deus se interessa tanto por ela? Essas são perguntas de extrema importância, pois a vida familiar é um assunto abordado de diversos modos na Bíblia Sagrada, e conhecer o que ela diz sobre o assunto é de fato essencial. Quando o homem surge na Terra ele surge como um núcleo familiar, formado pelo homem e mulher, com potencialidade para gerar novos seres à sua semelhança. O homem é por natureza um ser social, ou seja, vive em grupo. Dentro do agrupamento ele tende a formar um núcleo menor, que funciona como uma célula do grupo maior que á a sua família.

1.2 O PRIMEIRO OBJETIVO DA CRIAÇÃO DA FAMÍLIA ERA CRIAR UMA CONVIVÊNCIA AMOROSA PARA SEUS MEMBROS

A natureza do homem é social. Deus criou-o para viver em grupo. As nações são unidades maiores que vão se subdividindo até chegar ao núcleo familiar, que é formado pelo casal com seus filhos. Esta simples formação é perfeitamente adequada para atender a uma das principais necessidades do ser humano, que á a necessidade de ser amado e de pertencer. Mesmo nos indivíduos mais cruéis permanece essa carência por afeição. Por isso não há nada de estranho quando vemos alguém completamente bruto em suas atitudes ansiando por carinho como se fosse uma criança. Isso faz parte da natureza humana. Por isso vários modelos de família que os homens artificialmente tentaram criar falharam em preencher essa necessidade de afeição. A psicologia bem sabe a importância do amor. A amamentação da criança não é só uma questão de nutrição, mas contato afetivo. Assim como carências nutritivas na infância podem causar danos ao organismo pelo resto da vida, o mesmo se pode dizer da carência afetiva. A relação de amor entre um homem e sua esposa, filhos crescendo dentro desse ambiente de amor é a constituição ideal planejada por Deus para o ser humano. Esse foi um dos propósitos de Deus na criação da família.

1.2 O SEGUNDO OBJETIVO DA CRIAÇÃO DA FAMÍLIA: PROVER PROTEÇÃO E COOPERAÇÃO PARA CUIDAR DA CRIAÇÃO

A Terra é o lar do homem que Deus lhe deu, como escreveu o salmista: “Os céus são os céus do Senhor; mas a terra a deu aos filhos dos homens” (Sl 115.16). Aqueles que acham que o trabalho é uma conseqüência da queda se enganam. Trabalhar e cuidar da terra foram tarefas entregues ao homem antes da grande catástrofe do Éden. Dominar a Terra e sujeitá-la era a sua missão. A diferença é que após a queda esse trabalho se tornou penoso. Quando olhamos a primeira família, sabemos que “Abel foi pastor de ovelhas, e Caim lavrador da Terra” (Gns 4.2). Era através dessa organização familiar que o trabalho de sujeição da Terra deveria ser levado adiante. A ideia era que as famílias trabalhassem para cultivar a terra e fazê-la produzir. Com o crescimento populacional e a multiplicação dos núcleos familiares, a organização populacional foi adquirindo proporções imensas e já não é possível mais distinguir o núcleo familiar envolvido no trabalho. Outra característica importante das famílias, é que elas existiam pra se autoproteger, depois surgiram as tribos e depois as nações com o mesmo propósito, sempre carregando a ideia que juntos somos mais forte e produtivos. Se o homem fosse um ser solitário que não agisse para proteger sua prole, garantir a sobrevivência de seu núcleo familiar, a humanidade não subsistiria.

1.3 O TERCEIRO OBJETIVO DA CRIAÇÃO DA FAMÍLA: A MULTIPLICAÇÃO E PERPETUAÇÃO DA ESPÉCIE

Crescer e se multiplica, foi um dos primeiros mandamentos dados ao homem. Era necessário povoar a Terra. Também aqui neste ponto há distorções dos que não conhecem a Palavra de Deus. O sexo nada tem a ver com a queda. Ele não passou a existir depois dela e nem mesmo foi a causa da queda do homem. Visto ser o ato sexual a única forma criada por Deus para dar origem a outro ser humano, ele fazia parte dos planos de Deus desde o inicio. Como seria essa multiplicação da humanidade caso não houvesse queda e consequentemente a morte é difícil definir com precisão, embora possamos interferir muita coisa a partir das Escrituras. Mas a verdade é que ela aconteceria de qualquer forma. Somente a perversão sexual foi consequência da queda, e não o sexo em si. Logo, originar outras famílias era projeto de Deus desde o inicio.

A ordem de crescer e multiplicar-se, não era um mandamento que todo casal obrigatoriamente deveriam ter filhos. Também não era, de forma alguma, um mandamento contra qualquer método contraceptivo. Não ter filhos não é pecado. Todavia é importante estar ciente que uma das razões de Deus ter criado o casamento foi para que, através dele, fossem geradas novas vidas e a humanidade viesse a se multiplicar na Terra e sujeitá-la. Prova clara desse propósito era a chamada “lei do levirato”, em que Deus ordenava ao irmão casar com a cunhada viúva para que seu irmão não ficasse sem descendente.

Porém, a redução da taxa de natalidade hoje é até mesmo um ato de sabedoria diante das novas condições demográficas. Deus falou a Adão e a Eva quando havia apenas um casal no mundo. Hoje há cerca de sete bilhões de pessoas na Terra. Contudo, se todas as famílias da terra optassem por não ter filhos significaria a extinção da raça humana, o que com certeza seria errado. Se o mandamento não obriga a uma multiplicação discriminada e sem limites, também deixa clara a função produtora da família. Equilíbrio e reflexão deve ser postura a ser adotada pela família cristã na concepção de novos bebês.

Família nosso maior patrimônio!

Família é um assunto presente em toda a Bíblia Sagrada. Ela faz parte da chamada cultura “judaico-cristã”, e tanto o Antigo quanto o Novo Testamento exaltaram a sua importância. Os atuais inimigos da família gostam de dizer que a família nuclear, ou seja, o pai, a mãe e os filhos, é coisa do passado. E isso é um assunto da teologia? Sem duvida, pois teologia em um aspecto geral é um estudo do homem de suas relações com Deus, conforme expresso nas Sagradas Escrituras. Impossível não perceber o quanto esse assunto é importante pelo destaque que Deus dá a ele em Sua Palavra. Mas o assunto família tem, além dos teológicos, seus aspectos práticos. Teológicos quando se trata de analisar a origem da família e os propósitos divinos ao estabelecer esta instituição que, com certeza, é a mais antiga do mundo, e práticos quando vemos primeiramente a família judaica e depois a cristã dentro do plano redentor de Deus. Até mesmo Jesus, o Filho de Deus, nasceu no seio de uma família. Teve uma vida familiar abençoada que serviu de base para o seu desenvolvimento até que chegasse a hora de se revelar como o Messias de Israel. Foi obediente e sujeito a seus pais. Como homem perfeito em todas as coisas, também foi perfeito em seu relacionamento familiar.

Em um tempo como o nosso, em que o divórcio se tornou corriqueiro, a autoridade paterna é questionada por “especialistas” e a própria legislação procura reduzir o poder dos pais, é mais do que necessário saber o que Deus disse sobre isso. É muito maravilhoso abordar um tema tão prático como esse. Há aspectos da teologia que podem ficar armazenados em nossa vida e teremos pouca necessidade de expressá-los. São como os alicerces de nosso pensamento teológico. Outros assuntos, porém, como esse exigem um nível de atitude fundamental. É uma teologia em carne e osso, uma evidência concreta quando nosso lar se ajusta aos padrões divinos. Então nos tornamos teologia palpável e visível. Então somos testemunhas silenciosas de Deus, deixando que seu padrão e seu poder se manifestem neste mundo. Em tempos passados as crianças eram educadas para o lar. Falava-se muito disso às crianças. Os rapazes deveriam tomar esposas e sustentar seu lar, enquanto as meninas deveriam ser boas esposas e boas donas de casa. A modernidade deu primazia a outras realizações e em conseqüência a instituição do casamento perdeu seu espaço na mente do homem moderno.

As células estão morrendo, por isso o organismo não se sustém. Enxergamos apenas o imenso cadáver e não nos damos conta de que o problema começa em uma escala menor. A sociedade está doente e morre porque a família que a compõe está se deteriorando. A disciplina acabou. A valorização do lar foi substituída pela valorização profissional. Vencer não significa mais ser honesto e educar bem os filhos. Vencer agora é o carro do ano, é o alto salário, é o status, mesmo que isso signifique ter um lar sem afeto, um casamento instável e filhos traumatizados. Mas a Palavra de Deus diz: “É melhor um bocado seco e com ela a tranqüilidade, do que a casa cheia de iguarias e com desavença” (Pv 17.1). Nossos lares talvez tenham bois gordos demais e paz de menos. Se nossos únicos sorrisos são produto das comédias dos filmes e nossa esperança de paz e sossego se encontra em um pacote de viagens para praias distantes, alguma coisa está errada. “...ele é a nossa paz”, diz a Palavra de Deus (Ef 2.14). Não apenas a paz profundamente oculta entranhada no nosso ser, mas uma paz sensível que aqueles que adentram em nosso lar podem perceber imediatamente. Se essa paz de Deus “que excede todo o entendimento” (Fp 4.6) não transbordar através de nós e contagiar nosso relacionamento familiar, então não adianta buscar nenhum tipo de paz na sociedade. É muito fácil dizer que o governo não dá segurança. Mas quanto de segurança será o bastante enquanto os lares continuarem produzindo delinquentes? Não há equilíbrio moral, por isso o edifício todo desmorona. O governo dá a didática, mas quem dá o incentivo, o impulso, o ânimo, o amor, sem o qual o conhecimento para nada serve? O Estado combate o tráfico, mas o vazio familiar vai buscar na rua o amor escasso. Os filhos são presentes de Deus aos pais e não ao Estado. A escola, a rua e a faculdade são lugares onde os jovens irão e poderão perder os valores familiares se estes não estiverem bem arraigados neles, desde a sua infância.

CONCLUSÃO

As pessoas tem o costume de lançar sobre os governantes a culpa dos males que sofrem. Infelizmente é comum toda uma sociedade viver semeando males e querer que o governo venha arrancá-lo. Talvez seja esta apenas uma forma de aliviar a consciência. É hora de pararmos de dizer o que os governantes devem fazer, e começarmos a perguntar o que nós podemos fazer para mudar a nossa vida e consequentemente a da nossa sociedade? Certos valores do passado se perderam na busca pelo progresso, se não os acharmos logo, nós não acharemos mais a nós mesmos e continuaremos a procurar “bodes expiatórios” que limpem um pouco desse sangue que está em nossas mãos. Membros são amputados porque não conseguimos curar as células. Há tumores malignos por todo lado que se multiplicam e contaminam o corpo social. O que eu e você estamos produzindo em nossos lares? O salmista escreveu: “Como flechas na mão de um homem poderoso, assim são os filhos da mocidade” (Sl 127). Que tipo de flecha nós estamos lançando contra a sociedade? Que a nossa vida familiar seja como foi o tabernáculo de Moisés, que foi construído conforme o modelo mostrado por Deus.

Inauguração da ADJL em Jd Leticia